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10月19日至20日，我很榮幸以志愿者的身份旁聽了東方魂杯第十次學(xué)習(xí)會，在此非常感恩老師的教誨。這次學(xué)習(xí)會中，老師為我們揭示了《中庸》中所蘊(yùn)含的圣賢智慧。也正是通過這次學(xué)習(xí)會，讓我更加堅(jiān)信圣賢之道可學(xué)而至?？v然每個(gè)人生來不盡相同，但都能通過深刻學(xué)習(xí)和體悟圣賢思想，讓自己的生命煥然一新，為國家為社會作出更大的貢獻(xiàn)。
“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”《中庸》開篇便為我們揭示了每個(gè)人生而不同的真理。老師進(jìn)一步說，大部分人的性格心性生來便確定了，勇敢者本就勇敢，怯懦者生來便怯懦。所以，如果對圣賢智慧不能深刻學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，很難改變。
無論在學(xué)習(xí)、工作還是在生活中，我們總有各種不順心，總是會有這樣那樣的錯誤和遺憾，也總有這樣那樣的抱怨。這都是因?yàn)槲覀內(nèi)狈φ嬲闹腔壑敢?，只關(guān)注自身小我的利益得失而導(dǎo)致。真正的智慧何在？老師通過對《中庸》的深入解讀，讓我們明白了智慧就在每個(gè)人的心中自然有之，不必外求。只是需要在自己心上狠狠下功夫。
《中庸》有言：“自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣?！崩蠋熃陶d我們說，在心上下功夫，就一定要做到“明”和“誠”。捫心自問，我們對朋友誠實(shí)嗎？對父母誠實(shí)嗎？對老師真誠嗎？如果連對自己都做不到誠實(shí)，何談對他人誠實(shí)呢？沒有誠實(shí)這一做人的基礎(chǔ)，內(nèi)心如同蒙上厚厚灰塵的鏡子，看不清他人也看不清自己，毫無智慧可言，自然是一事無成。
“做人要地道??！”老師的諄諄教誨一直縈繞在我們耳邊。
《文化自信與民族復(fù)興》也一再告誡我們，唯有不斷的“明心”和“凈心”，才能深刻地知道自己不知道，從而更進(jìn)一步開發(fā)自己心中無盡寶藏。不能明白和體悟人生的真相，讓我們的生活痛苦不堪。既然如此，我們?yōu)槭裁床蝗グ凑帐ベt所指引的道路前行呢？
“至誠之道，可以前知”。我們的迷茫都是內(nèi)心不明和貪欲的體現(xiàn)，所以我們往往為小我而奔波和勞碌，對許多人或事嚴(yán)重缺乏誠意。老師教導(dǎo)我們：真誠地對待事事物物，對待他人和自己，在心上下功夫，自然會開闊心胸與格局，于是心中智慧也自然呈現(xiàn)，一切的問題都能迎刃而解。這就是所謂“至誠如神”！
心是一切事事物物的源泉之源泉其實(shí)，圣人的智慧來源于心，“心是一切事事物物的源泉之源泉”。心上的成就才是真正的成就。我們的困惑、苦難、貪婪和自私，都是我們內(nèi)心不明和貪欲的真實(shí)反映。老師教誨我們：在圣賢的眼中，世界規(guī)律清明，一切普通人眼中所謂的不善，圣賢都能通過智慧的教化改造而變得美善。而想要追隨圣賢，一定要不斷品讀圣賢經(jīng)典，聽從老師的教誨，在心上下功夫，更是要摒棄“小我”的念頭，為善于人，為善于世。圣人慈悲化育天下，我們縱然不能一下子達(dá)到那種偉大崇高的境界，也要不斷明心和反省，警醒自己善無止境，不可一刻放縱內(nèi)心小我作祟。
“中庸之道——不可須臾離也?！蔽耶?dāng)用這句話來時(shí)時(shí)刻刻敲打己。
老師在學(xué)習(xí)會中與我們分享了一副自己寫的對聯(lián)：“書山文海，只讀古今圣賢?！薄笆哭r(nóng)工商，唯做世間偉雄?！崩蠋熡枚潭?0字便囊括了世間所有為人處世之道，它也是我們應(yīng)該秉持的立身法則。
我也明白自身孽根太多，都是因?yàn)闆]有真正在心上下功夫，下的功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！心中無誠，自然難以進(jìn)步。但此次學(xué)習(xí)會后，我對圣賢思想的理解更近一步，對老師的信賴愈發(fā)堅(jiān)不可摧。感恩老師對我的教誨，我一定摒棄內(nèi)心的小我，用此生來踐行圣賢之道。也肯請老師與聽課同仁做見證，我定不會走回頭路，唯有向善向前，為利益國家乃至世界而奮斗。
